jueves, 19 de enero de 2017

JOSE ASTONDOA MARTINEZ (1900-1952)



El personaje que ha publicado este mes el periódico enportugalete.com es el de José Astondoa Martínez, que junto con su hermano Jesús, fueron la familia de carpinteros de ribera portugalujos por antonomasia del siglo XX.
Si los astilleros de Jesús han cumplido ya los 100 años lejos de la Villa, José Astondoa como músico nos legó un grupo emblemático
en la Villa como es el Ochote Danok Bat, orgullo de Portugalete con una calle llevando su nombre.

Completamos esta entrada con dos fotografía, la primera de la Agrupación Coral de 1932 que dio origen al Ochote, de donde hemos extraído la foto de José Astondoa, su director, y abajo el pabellón de su astillero en la calle Mª Diaz de Haro, tras tirar el recordado Teatrillo en 1966.


miércoles, 18 de enero de 2017

EL CAMBIO DE NOMBRES DE LAS CALLES DURANTE LA REPUBLICA



Ahora que según vemos en la entrevista que en la prensa le hacen a nuestro colaborador José Manuel López Díez, se está pensando en el cambio del nombre de algunas calles de la Villa, como es el caso de Carlos VII (bautizada así en 1938 en plena guerra civil, y que en 1979, la primera corporación democrática no se puso de acuerdo para sustituir por Avenida de la Libertad, o Avenida Lehendakari Aguirre, dejándola provisionalmente como estaba) traemos a este blog una noticia aparecida al respecto durante la República en el periódico El Liberal.
En uno de los recortes vemos como la plaza del Solar, que se llamaba entonces Plaza de Alfonso XIII había pasado a llamarse Plaza de la República.
La calle del Medio, llamada desde principios del siglo de Víctor Chávarri, se había cambiado a Galán y García Hernández. La Plazuela del Cristo, a Pablo Iglesias, la calle Santa María, Sabino Arana y la de San Roque, Francisco Ferrer.
Pero OJO AL PARCHE, como se decía en el otro artículo. Tras publicarse el Programa de Fiestas, muchos comercios seguían utilizando el nombre antiguo, así que la recomendación del periódico a sus seguidores era: Dejar de acudir como un solo hombre a estos establecimientos de emboscados enemigos de la República.
Por su parte el ayuntamiento procedió a imponer multas. Así a la Funeraria de Julio García, le pusieron 25 ptas. porque en las esquelas figuraba todavía calle Víctor Chávarri, en vez de Capitanes Galán y García Hernández.

martes, 17 de enero de 2017

ANGEL BERRIATUA Y EL CINE IDEAL


Angel Berriatua Gorroño, un bermeano nacido en 1873 y que se afincó en la Villa en 1910, fue quien construyó el Cine Ideal en 1919 en un terreno que había adquirido en la calle General Castaños, a la vez que explotaba en su parte trasera una fábrica de hielo,
Estamos ante el empresario cinematográfico que dio un extraordinario impulso al cine en la Villa en los años 20, lo que le llevó a ampliar su actividad a Bermeo, con el también llamado Salón Ideal Cinema, y en 1926 con la explotación del Teatro Buenos Aires en Bilbao.
Una reseña de prensa se refería a él: “El popular y generoso empresario de los teatros de esta villa, D. Angel Berriatua, dando una vez más pruebas de mantener estrechas relaciones con el público, ha contratado, sin reparar en gastos, para ayer y hoy, domingo, como último día, la magnífica producción nacional Nobleza baturra, en la que se hallan adaptados los típicos cantos y bailes de jotas aragonesas, que correrán a cargo de la afamada Troupe España”.
En su programación no solo incluía películas, sino también espectáculos de variedades y teatrales, recordándose la presencia de Anselmo Ojembarrena (tocador de guitarra), Stela (“lo mejor de varietés que viaja por España”), Trío Carpi (malabaristas cómicos), Bery-Ferry (dueto fantasista moderno), Fantoches Waltons (Teatro di Picoli), Lola Mansilla (“reina de cantos regionales y excelente cancionista”), Los Maños (“una pareja de baile, otra de canto y un notable tocador de guitarra”) y la Compañía de Circo de Leonard Parish de Madrid, aunque cada vez una con presencia menor en favor del cine sonoro.
A finales de la década eran una docena las salas que funcionaban en Bizkaia que a diferencia de lo que ocurría con las de Bilbao que ofrecían sesiones diarias durante todo el año, “las de las márgenes solo abrían tres o cuatro días a la semana y cerraban durante la época estival” según explica Txomin Ansola.
Tras la exitosa década de los años veinte en que el Cine Ideal tuvo una media de 120.000 espectadores al año y otros 58.000 en el “Teatrillo”, en 1929 la prensa ya anticipaba: “Próxima la fecha a dar principio a la temporada cinematográfica y teatral, ha puesto en marcha su actividad extraordinaria el popular empresario de los teatros de esta villa, D. Angel Berriatua, disponiéndose a echar el resto para que el futuro supere a los anteriores, ya que el distinguido público que acude es merecedor de toda clase de desvelos para complacerle. Por lo pronto, se están llevando a cabo, tanto en el Cine Ideal como en el Teatro Principal, importantes obras de arreglo y decorado de los salones, dicho Sr. Berriatua tiene contratados los mejores ‘films’ para exhibirlos en sus pantallas”.
Tras aprobar la Junta Provincial de Espectáculos Públicos su petición de remodelar su salón, en abril de 1929 se dirigió al ayuntamiento para pedir autorización para iniciar las obras. El cine Ideal contaría así con la instalación de un telón metálico contra incendios y una capacidad para 825 espectadores. Los precios que mantenía en 1930, eran en torno a una peseta en butaca, 80 céntimos silla y delantera y 50 céntimos el anfiteatro. Y en las sesiones infantiles, 25 céntimos en butaca, 20 en silla y delantera, 15 en primera fila de anfiteatro y 10 en anfiteatro.
Referente al Teatrillo que él tenía en alquiler, era utilizado también por compañías de teatro como la de los Montiano, con repertorio de Benavente, Quintero, o Arniches y obras como Don Juan Tenorio o La dama de las camelias.
Los primeros años de la década siguiente vivieron la incorporación del sonido al cine con lo que en 1935 cuando la explotación del Cine Ideal cambia de manos, el cine sonoro está ya consolidado. Será otro personaje importante en la historia de la distribución cinematográfica en la Villa, Luis de la Fuente, quien tomará el relevo con el estreno de Alma de bailarina, pero unos meses después se produjo el inicio de la guerra

Este tema tratado por Txomin Ansola en su trabajo El Salón Cine Ideal, exponente de la consolidación del espectáculo cinematográfico en Portugalete durante la década de los veinte, lo hemos incorporado a la Biblioteca Digital Portugaluja (Pinchar). Sobre la actividad de Angel Berriatua no disponemos de más información ni siquiera fotográfica.

lunes, 16 de enero de 2017

RECOGIDO DE LA PRENSA: EL PRIMER PARQUE DE PORTUGALETE





Laura González nos recordó en la edición dominical del Correo en la Margen Izquierda el tema del parque del Doctor Areilza, el primer parque de Portugalete, que como acostumbramos lo traemos a este blog.
Como la semana pasada pusimos una foto de 1913 del muelle Nuevo en que aparecía el balneario, hemos seleccionado hoy otras dos en las que se aprecia mejor como estaba éste antes de su desaparición.
En la superior vemos a la izquierda la casa de los carabineros y a su lado la caseta de Salvamento de Náufragos, y en el centro, con el tejado coloreado, el citado pabellón del balneario entre la casa de Durañona (1909) al fondo y la de Rosalina Palacios (1908), con su fachada lateral ciega como se ve en la foto inferior.

El balneario fue derribado en el segundo semestre de 1913 y en 1915 se levantó la casa de Vicuña en la parte que daba al muelle y en 1917 se inauguró el parque en el terreno que ocupaba en su parte interior.


domingo, 15 de enero de 2017

EL TRIBUNAL DE ORDEN PUBLICO (EL TOP)
















En este mes de enero se cumplen 40 años del inicio de la tan denostada Transición, que empezó con la supresión del Tribunal de Orden Publico, el temido aparato de la dictadura franquista que servía como un eficaz medio de represión, al igual que la policía de la Brigada Político-Social, por lo que traemos esta entrada de Tasio Munárriz, que ha investigado el paso de portugalujos por el mismo:
La Jurisdicción Especial de Orden Público, integrada por el Juzgado de Orden Público (JOP) y el Tribunal de Orden Público (TOP) fue un instrumento jurídico para reprimir a los adversarios políticos del régimen. A determinadas conductas políticas se les aplicó una jurisdicción “civil” y no el Código de Justicia Militar como antes. Derogaba la ley contra las actividades de la Masonería y el Comunismo de 1940 pasando los hechos a la jurisdicción ordinaria.
Entró en vigor en 1964 coincidiendo con los “XXV años de paz”, campaña promovida por Fraga Iribarne para superar la guerra civil. El JOP instruía el sumario y TOP dictaba sentencia después del juicio. En 1977 se suprimieron el JOP y el TOP, sustituidos por la Audiencia Nacional para juzgar delitos de terrorismo y otros de ámbito nacional. El total de los procedimientos incoados fue de 22.660, con 2.839 sentencias condenatorias y 959 absolutorias.
Entre los procesados por el JOP y el TOP estuvieron los portugalujos:
José Unanue: Encarcelado en 1975 en el penal de Carabanchel un año y liberado por la amnistía decretada al comienzo de la transición
Prudencio Pastor Castaños: Detenido en 1964, 1967 y 1968, ingresado en las cárceles de Larrínaga y Basauri y absuelto en 1971 de la acusación de asociación ilícita.
José Ramón Laorden de Pablo, Agustin Gorjón Oyarbide y Vicente Lava Urberuaga: Detenidos en 1969 en la cárcel de Basauri tres meses, salieron en libertad provisional y los condenaron a cuatro meses de prisión por propaganda ilegal.
Miguel Loizaga Garrastachu: Detenido en 1969 y condenado a nueve meses de prisión por asociación ilícita y propaganda ilegal.
Ramón Lucio García Delgado: Encarcelado en Basauri y condenado a nueve meses de prisión por asociación ilícita.
José Luis Echave Asensio: Detenido en 1968, encarcelado en Basauri, salió en libertad bajo fianza. Encarcelado en 1969 y condenado a nueve meses de prisión.
Eduardo López Albizu (“Lalo”): En el estado de excepción de 1967 fue encarcelado en primera instancia y posteriormente desterrado a Huércal Overa (Almería).
Begoña Alvarez: Esposa de “Lalo”. En el mismo estado de excepción desterrada en Las Hurdes.
José Andrés Paul Tejedor.
Sabino Andrés Ipiña Ormaechea “Sabin”: 40 días en la cárcel de Basauri por ser miembro del comité de empresa de Babcock Wilcox representando a ELA.
Alejandro Echevarria Arrázola: Detenido en prisión provisional (14 meses) de 1963 a 1964. Sentencia: un año de prisión por  cada delito (Propaganda ilegal y asociación ilícita) y 10.000 pesetas de multa. Posteriormente, hacia 1967, fue desterrado en Monzón (Huesca) para prevenir disturbios con motivo del 1º de Mayo.
Javier Francisco Llona Ramón y José Antonio Alda Orive: 57 días en la cárcel de Basauri, en libertad condicional pagando una fianza de 50.000 pesetas sufragadas por una colecta popular. Delito: Haber participado supuestamente en una manifestación el 21 de diciembre de 1973. (Este tema ya se trató en otro artículo de este blog).
José Ignacio Novo Aparicio y José Ignacio María Arriaga García-Andoaín: Lo mismo que los anteriores. Además, fueron juzgados el 10 de mayo de 1975 y absueltos por falta de pruebas. (También está tratado este tema).
Periko Solabarria Bilbao. Preso en la cárcel concordataria de Zamora (una parte exclusiva para curas), y en la cárcel de Basauri tres veces acusado de propaganda y asociación ilegales y agitador obrero. (No he llagado a ver ninguna referencia de que fuese juzgado por el TOP ni cuánto tiempo estuvo preso).
Román Landera Martín, sacerdote de la parroquia de Santa María, fue detenido con la acusación de haber participado supuestamente en la citada manifestación. El JOP nº2 quiso procesarle, pero el obispo Antonio Añoveros lo impidió ateniéndose al Concordato. Salió del hospital de la cárcel de Carabanchel 51 días después de su arresto.
El 3 de junio de 1973 fueron detenidos Angel Garamendi Blanco, José Goñi Alzueta y Tasio Munárriz Hernando por el capitán de la Guardia Civil Manuel Hidalgo por una supuestas octavillas tiradas por una ventana de la casa parroquial. El juez Saborit los puso en manos del JOP, pero el obispo impidió su procesamiento. Estuvieron arrestados 16 días. El caso fue sobreseído y archivado. (Este tema se tratará más ampliamente en otro artículo).



jueves, 12 de enero de 2017

FOTOGRAFÍAS DE HACE UN SIGLO EN LA FOTOTECA DEL PATRIMONIO HISTÓRICO



Siempre hemos animado a nuestros seguidores a introducirse a través de Internet en las hemerotecas y sus archivos fotográficos en busca de imágenes antiguas que sacadas por viajeros nacionales o extranjeros tomaron en nuestra Villa y que finalmente, en el mejor de los casos, han sido cedidas a organismos oficiales.
Hoy mostramos dos de las que hemos localizado en la Fototeca del Patrimonio Histórico.

La superior indica que pertenece al Archivo Ruiz Vernacci (hacia 1910) con el lateral del Pabellón Balneario que daba al Muelle Nuevo, a la derecha en primer plano y la inferior de un negativo estereoscópico con el muelle frente a la estación, hacia 1913, donde aparece un carro tirado por bueyes.


miércoles, 11 de enero de 2017

ESCUDOS DE LAS ÓRDENES Y CONGREGACIONES RELIGIOSAS DE PORTUGALETE (3): CONVENTO DE LAS SIERVAS DE MARÍA


Las Siervas de María llegaron a la Villa, allá por 1888, teniendo su sede en la Plazuela del Cristo y luego en el Muelle Viejo. Dos años después, dos religiosas ya atendían a los enfermos del antiguo hospital sito en María Díaz de Haro. En 1907, cinco hermanas se hacen cargo del nuevo hospital construido en la ladera del alto de Campanzar, creando una nueva comunidad en él.
Según leemos en la Gaceta del Norte del 23-10-1913, el día antes se colocó solemnemente la primera piedra en el solar adquirido por Soledad Anduiza, viuda de Victor Chávarri (40.000 ptas.), costeando además la iglesia y convento en memoria de su esposo fallecido (250.000 ptas.). Fue diseñado por José Mª Basterra, construido por el contratista local, Florencio Bilbao y Cía e inaugurado el 16 de Septiembre de 1916.
Según publica en internet (http://sisterservantsofmary.org/) la Congregación de las Siervas de María de Estados Unidos, desde 1851 hasta 1877, se utilizó un escudo muy sencillo, con la letra M., que hace referencia a María, figurando sobre ella una pequeña cruz o una corona. En 1877 se diseñó un nuevo escudo con el siguiente significado:
.-Las letras M.S.I., indican el latín “Maria Salus Infirmorum (María, Salud de los enfermos)”.
.-La vara y el pendón. Un corazón ardiente atravesado por dos flechas, en recuerdo de San Agustín.
Fue en 1913 cuando se diseñó el escudo actual, que tiene el siguiente significado:
.-Sobre un fondo azul, la M que representa a María, y sobre ella hay un pequeño escudete con las siglas superpuestas S. I. (Salus Infirmorum – Salud de los enfermos). Todo ello bajo una corona que indica la realeza de María, como Reina y Señora del Instituto de las Siervas de María.
.-A los pies, tres clavos que recuerdan la pasión de Cristo.
.-A los lados, la vara floreada (en el Ojillo, vara de capullos) y el pendón, representan a sus patronos San José y San Juan Bautista, que figuran en la iglesia del Ojillo a los lados de la Virgen de la Salud.
.-Enmarcándolo todo, una corona de espinas que igualmente recuerdan la pasión de Cristo.
En las vidrieras de la iglesia del convento, que para mí han resultado toda una novedad, podemos apreciar ocho artísticas representaciones de letanías del Rosario (en latín, con el “Ora pronobis” en la parte inferior), además de los escudos citados de la Congregación y los de los Sagrados Corazones de Jesús y María.
Así como en lo alto del campanario de la iglesia y antiguamente en los pilares de la puerta de la calle, solo figuran las iniciales S.M., en el Camposanto de Pando figuran la S y la M entrelazadas en una lápida sobre la entrada a su panteón, rodeadas por una corona de espinas. 

JOSE LUIS GARAIZABAL FLAÑO